Vijñapti-Mātratā Text Database

「唯識典籍數位資料庫」是由中華佛學研究所及法鼓文理學院共同執行，藉由數位化工作將龐大的唯識典籍進行統整、歸納，並建構檢索系統，使能快速的進行資料搜尋、比對，及資料庫編輯等功能，對於研究與教學都將更具便利與效益性，是一個研究唯識學的數位資源平台。

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資料庫介紹

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《成唯識論》及其注疏編撰

本計畫以《成唯識論》（十卷）為主要架構，隨其論文段落或文句，整合《成唯識論述記》、《成唯識論掌中樞要》、《成唯識論了義燈》、《成唯識論演秘》等之註解，並於論文中以( )、〔 〕等符號插入輔讀文字、段落圖表整理與字詞解釋，以作為一個方便研讀《成唯識論》之整合平台。

# 文獻內容
  1. 《成唯識論》：共十卷，為護法等造，唐‧玄奘譯著（T31n1585）。
  2. 《成唯識論述記》：共十卷，唐‧窺基撰（T43n1830）。
  3. 《成唯識論掌中樞要》：分為上、下二卷，唐‧窺基撰（T43n1831）。
  4. 《成唯識論了義燈》：共七卷，唐‧惠沼撰（T43n1832）。
  5. 《成唯識論演秘》：共七卷，唐‧智周撰（T43n1833）。
  6. 教學講義：標逗、以夾註插入輔讀文字、段落圖表解說、字詞解釋 。
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《唯識二十論》梵本、諸譯本及其注疏編撰

本計畫以《唯識二十論》為主要架構。《唯識二十論》為世親針對外人對唯識無境之評議所做的立論，是研究「唯識無境」思想的重要論典，目前除了現存的梵文本之外，亦有三種漢譯及藏譯。其中漢譯本分別為唐•玄奘譯《唯識二十論》、陳•真諦譯《大乘唯識論》及後魏•瞿曇般若流支譯《唯識論》。

# 文獻內容
  1. 《唯識二十論》：共一卷，世親造，唐‧玄奘譯（T31n1590）。
  2. 《大乘唯識論》：共一卷，世親造，陳‧真諦譯（T31n1589）。
  3. 《唯識論》：共一卷，世親造，後魏‧瞿曇般若流支譯（T31n1588）。
  4. 《唯識二十論述記》：唐‧窺基撰（T43n1834）。
  5. 梵文本：Lévi校訂本。
  6. 教學講義：標逗、以夾註插入輔讀文字、諸文本之對應字詞、梵文字詞解析、編者註。
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《唯識三十頌》諸譯本及梵文安慧疏編撰

本計畫以《唯識三十頌》為主要架構。《唯識三十頌》在漢譯方面有玄奘的譯本，以及被認定為是《唯識三十頌》異譯本的真諦譯《轉識論》，在藏文方面也存有譯本，在梵文方面則有安慧的《唯識三十論疏》，其中還保存了《唯識三十頌》的梵文原文。此論是唯識學派的重要論書，因此極受現代學者關注，故在現代中也有各種語文的諸多譯本。本計畫初期預定只進行玄奘譯、真諦譯、藏譯本頌及梵文安慧疏的數位資料庫，由於這些文本在文字結構與形式上，並非如一般文本有整齊的次序對應，且真諦的譯本也並非以偈頌形式來翻譯《唯識三十頌》的頌文，而應是在一種講述下所記錄下的文本，因此在真諦所譯的《轉識論》中，參入了許多的述解，其與梵文及玄奘譯所譯的偈頌，在文字表現上有很大的差異，所以在其對應性上便需特別處理。此外亦加入編者之梵文《唯識三十頌》的現代語譯，以及梵文的文法構詞分析，以作為梵文初學者參照練習的讀本。

# 文獻內容
  1. 《唯識三十論頌》：共一卷，世親造，唐‧玄奘譯（T31.n1586）。
  2. 《轉識論》：共一卷，世親造，陳‧真諦譯（T31.n1587）。
  3. Triṃśikāvijñaptikārikā：Vasubhandu, (Sylvain Lévi 校訂本, 1925)。
  4. Triṃśikāvijñaptibhāṣyam：Sthiramati, (Sylvain Lévi 校訂本, 1925)。
  5. Sum-cu-paḥi tshig-leḥur-byas-pa：西藏大藏經(北京版)，No.5556。
  6. 梵文唯識三十頌譯解、漢譯本標點、夾註、夾字輔讀、文本對應字詞標示、梵文字詞解析：蔡伯郎。

* 尚未開放

《辯中邊論》諸譯本及梵本編撰 (編撰中)

本計畫以玄奘譯《辯中邊論》為主體架構，整合二種漢譯(玄奘譯《辯中邊論》、真諦 譯《中邊分別論》)及梵文本，其中《辯中邊論》同時結合了窺基所撰之《辯中邊論述 記》。本資料庫在漢文本部分，以（）、〔 〕等符號插入輔讀文字，並以註腳標示方 式附加編者註及圖表；在梵文本部分，則賦予字詞解析，並與二種漢譯作對應字詞標 示。整體而言，本資料庫之主要功能包含：科判及文本內容檢索、文本對應字詞標示 、輔讀夾字、梵文字詞解析及編者註等。

# 文獻內容
  1. 《中邊分別論》：共一卷，天親造，陳‧真諦譯（T31, No.1599）。
  2. 《辯中邊論》：共一卷，世親造，唐‧玄奘譯（T31, No.1600）。
  3. Maydhyānta-vibhāga-śāstra, Vasbandhu。
  4. 《辯中邊論述記》，共三卷，唐‧窺基撰（T31, No. 1835）
  5. 教學講義：標逗、以夾註插入輔讀文字、文本之對應字詞、編者註、論文圖表。

* 尚未開放

《解深密經》諸譯本及其注疏編撰 (編撰中)

本資料庫以唯識宗的根本經典──《解深密經》為主要論典，全經大綱通境、行、果， 第二品至第五品，主要說明「境」的深密；第六品至第七品，主要是說明「行」的深密 ；而第八品則是「果」的深密。唯識學許多重要理論與概念等多源自此經典，因此，《 解深密經》不僅是學習唯識學重要的論典，也是學習止觀的必讀經典之一。本資料庫擬 將《解深密經》相關漢譯本、古德注疏及現代語譯、註解等資料的對照，統整在一個平 台，提供研究者一個完整且便利的資源平台。

# 文獻內容
  1. 《解深密經》：共五卷，唐‧玄奘譯（T16, No.0676）。
  2. 《佛說解節經》：共一卷，陳‧真諦譯（T16, No.0677）。
  3. 《深密解脫經》：共一卷，元魏‧菩提流支譯（T16, No.0675）。
  4. 《相續解脫地波羅蜜了義經》：共一卷，劉宋‧求那跋陀羅譯（T16, No.0678）。
  5. 《相續解脫如來所作隨順處了義經》：共一卷，劉宋‧求那跋陀羅譯（T16, No.0679）
  6. 《解深密經疏》，共九卷，唐‧圓測撰（X21, No.0369）
  7. 教學講義：標逗、以夾註插入輔讀文字、文本之對應字詞、編者註、論文圖表。

* 尚未開放

《攝大乘論》諸譯、釋本編撰 (編撰中)

《攝大乘論》由無著菩薩造，唐代玄奘大師譯，此論流傳到中國共有三個譯本：一、 北魏佛陀扇多譯，二、陳真諦譯，三、唐玄奘譯《攝大乘論本》，乃大乘佛教瑜伽行 唯識學派最為重要的論典之一。本論組織共分為十一分，從實踐的角度來統攝大乘的 一切，旨在說明唯識行證的實踐過程，是攝論宗的根本要典，亦為瑜伽十支論之一， 唯識宗十一論之一，是研究唯識學極為重要的一部論典。本資料庫以建置科判、諸文 本及古德注疏對照為主，加上全文檢索功能及輔讀夾字及編者註等讓使用者能在更友 善環境中，爬梳龐大的論典進行研究，亦提供word下載，讓研究者可以自行編輯講義 。

# 文獻內容
  1. 《攝大乘論》：共二卷，後魏‧佛陀扇多譯（T31, No.1592）。
  2. 《攝大乘論》：共三卷，無著菩薩造，陳‧真諦譯（T31, No.1593）。
  3. 《攝大乘論本》：共三卷，無著菩薩造，唐‧玄奘譯（T31, No.1594）。
  4. 《攝大乘論釋》：
    1. (1) 世親菩薩造，有三種漢譯本：
      1. ① 陳‧真諦譯，共十五卷（T31, No.1595）。
      2. ② 隋代達摩笈多與行矩等合譯，共十卷（T31, No.1596）。
      3. ③ 唐‧玄奘譯，共十卷（T31, No.1597）。
    2. (2) 無性菩薩造，僅有一種漢譯本，唐‧玄奘譯（T31, No.1598）。